行走中國600多個縣
探訪伊朗、埃及、俄羅斯、意大利等100多個國家
考察世界遺產數百處
實地踏勘古代歷史遺跡
對比文獻記載與眼前所見
從殘垣斷壁中追溯昔日的繁華與輝煌
本期《牛人》
知名訪古學者——劉昂
與我們分享他的文化之旅
戳視頻,查看本期節目
本期嘉賓:劉昂,昆曲曲家、學者。潛心曲學,掌握元明清雜劇南戲傳奇近百出,詩詞散曲數十支。治曲之外,在古代文獻、古代音樂文學、文物考古、中古文史、音樂史與戲曲史等方面也進行了長期、細致的研究工作,有計劃地赴中國各省區及歐亞北非各國考察踏勘古代歷史遺跡。
1:首先讓我們歡迎劉老師到來。
2:我叫劉昂,網名叫昂昂千里。我去過的地方比較多,喜歡旅行,我除了旅行之外,還是比較喜歡唱昆曲,在唱昆曲方面,可能名氣比旅行更大一點,去過的地方挺多的,大概去過有一百多個國家,然后中國大概所有的縣市差不多也都走遍了。
1: 昆曲,大學還開了昆曲課,能不能現場給我們唱一首。
2:行,我唱幾句,我一唱起來可能大家覺得有點嚇人,那個聲音大,唱一個這個叫邯鄲記,也是湯顯祖寫的,大家都知道,一說昆曲就知道有個牡丹亭,牡丹亭是湯顯祖寫的,其實湯顯祖寫過四部臨川四夢,他這個除了牡丹亭之外,還有一夢也很好,是叫邯鄲記,邯鄲記一枕夢黃粱那個故事就是盧生做了一夢,夢見自己一生經歷,然后他其中有一出出來一個神仙叫呂洞賓,呂洞賓就唱一個曲子吧,就昆曲叫一個曲牌,一個曲牌叫做紅繡鞋,我唱一下這個呂洞賓三歲的紅繡鞋,唱幾句。 (唱昆曲)
2:我從小喜歡歷史,然后我又學文史方面的,從大學本科開始開始學文史方面,而且從小是喜歡文學歷史這方面,所以我去的地方主要就是跟人文方面有關的。喜歡這些古跡、一些古城。
1:可以說您的旅行稱為訪古旅行。什么契機促使您去,可以說是探尋古跡?
2:就是有些書上面看到的這些地名,歷史地名,我就想看現在到底是什么樣的,這個是最初的一個目的。 你看書上寫,比如說什么西域那么多城市,什么西域36國,包括中亞、什么薩瑪爾汗、布達拉,這些地方到底什么樣的,沒有一個概念,去了以后就知道了。
1:能跟我們簡單的分享一下嗎,有哪些看到的和想象的差距比較大的或者是差不多的?
2:比如金字塔、埃及的那些神廟,可能想象跟實際上,因為圖片畫的特別多,但有些地方很比較少,比如說巴基斯坦,它那個印度河流域有好多遺跡,有一些就刻在石壁上的,原來從來沒想過能延到那個印度河,今天印度河流域并不是很安全,今天被塔利班經常有恐怖活動,但那條河在絲綢之路上特別重要,就好多佛教徒,包括什么瑣羅亞斯德教徒那個,摩尼教徒都走那條線,從東到西的一條重要的通道,印度河跟我想象也不太一樣,印度河的河谷!
1:你一般一個行程會持續多長時間?
2:最長的一次兩個月吧,大概兩個月,最短的也有十來天,一個禮拜都有,去山西、河北這些兩三天就回來。關注看的這些東西吧,看這些古跡能看得,在相對有限的時間看盡量多的想看的東西。
1:對,一直提到古跡,在我們腦海印象中,它古跡可能是分的類型還比較多,宮殿或者是古墓,還有一些古的那種可以說是宅子什么的。您最關注的是哪個?
2:我主要還是喜歡宗教建筑、古城,我比較喜歡看這些。民居什么的,其實我看的還是少一點,看的不多,什么古橋這些 也捎帶腳看,但主要還是喜歡看那些跟那些比較偉大的建筑,就比較重要的,跟政治跟宗教有關的,比如說寺廟、教堂、清真寺,還有古城,還有比如說城堡。
1:有沒有哪座建筑或者哪一座宮殿是您特別喜歡的?
2:我印象比較深的我比較喜歡在約旦,其實約旦沿著往北,今天就是到敘利亞,到什么黎巴嫩、以色列,其實它有一條路叫倭瑪雅之路,就那條路上好多宮殿,好多早期伊斯蘭教的宮殿,倭瑪雅王朝的宮殿,特別好看,今天在約旦里有幾座,我覺得都不錯,我挺喜歡的。還有一個有壁畫,早期伊斯蘭教的壁畫,但是它那個工匠主要都是拜占庭的,畫的特別好,我特別喜歡那個壁畫,在約旦。
1:訪古旅行的目的地一般是基于什么去選擇的?
2:一般我開始就是中國往西,主要沿著絲綢之路上,跟一帶一路也有關,絲綢之路上重要的城市,我就是14年那次比較設計了一個長涂的一個旅行,就是完全陸路,從弘基拉夫口岸出境走巴基斯坦,然后阿富汗,之后進入伊朗,全部陸路,阿富汗進入伊朗,伊朗然后再進入那幾個斯坦,那么一圈,完了從幾個斯坦再回來,那么走了一大圈,大概用了將近兩個月時間,那個就是完全就想這么走一圈,因為基本上就按照絲綢之路的路線走了一圈,重要的城市基本上都去了。
1:一次行程持續了兩個多月。
2:對,而且全部陸路。
1:全部陸路,那是用什么樣的交通工具?
2:就是包車,主要還是公共交通,有租車,反正自己也沒有,不是開車,就是當地的交通工具。
1:那你提前就得在國內聯系好吧?
2:不能,不提前聯系好,好多那個,都不可能聯系好的,在阿富汗那個都得臨時找車,聯系你沒法聯系,而且伊朗好多國內的網上不了,就也沒法訂包車,他那好多是封閉的,像那個伊朗BOOKING都用不了,訂旅店那個軟件它都用不了,你得到當地去找。印度包括火車什么晚點更有意思,對印度印象很好。
1:可以給我們簡單分享一下。
2:印度就是火車,坐火車有意思,各種車廂,然后最差一等車廂我也坐過,那次沒買票就上去了,結果被轟到最次那車廂,大門咔一拉,全是當地那個,印度不有種姓制度嗎,大概是那種賤民,一個個灰頭土臉的,也挺有意思,跟他們擠一個車廂,然后看見一外國人,像看動物一樣,挺好玩的! 印度有意思,印度人你去那國家那個人又好看,他各種各樣的人都特別豐富,不像去歐洲看都是差不多的那個,印度各種各樣的人特別有意思。
1:什么契機促使你走出去?
2:這個也是受我家庭影響,受我爸影響,我爸是喜歡玩,因為我爸也是老師,也是學校老師,有寒暑假,有寒暑假的話就是時間比較寬裕,一到寒假我小孩們帶出去玩,就帶我出去玩,完了那時候買火車票,就是什么京滬線京廣線,我那時候背的可熟了,就哪到哪什么的,然后我爸也是,就帶著我那時候還買叫什么票,坐票,但是我爸會買。就比如說他不會直接到目的地,比如北京到南京他從來不買這種票,他就一站一站給你買,他比如說北京到南京,北京先到德州,你比如說先下來一下,下來一下有個蘇祿王墓轉一下,吃個扒雞,完了到下午又上車了,上車以后再往南去濟南,濟南又逛什么大明湖,什么千佛山又逛,逛完了再吃頓什么海參什么的,特會玩。我爸特會玩,我不知道怎么那么會玩,然后就帶我沿比如北京到南京,這個一般人就直接去南京,我沿途就帶四五天,把這沿途全轉了,徐州要再停一下,然后蚌埠又停一下,然后什么滁州就離南京很很近,就醉翁亭記我還記得呢,去那醉翁亭。我小時候還不會醉翁亭記,我小學沒學,然后我爸說這個醉翁亭記,我帶你去看醉翁亭,然后到那就給我講什么環滁皆山也,什么其西南諸峰林壑尤美,我后來到中學以前我就能背,因為去過,我爸帶我玩著玩過。
2:我覺得這個挺好,我爸就特能玩,就太愛玩。而且喜歡這種玩,那時候就80年代90年代的時候還不像今天旅游這種特別大家都一到假期大家都愛玩,像我爸那種挺少的,然后到各地也沒什么游客,特有意思,就沿著那火車,反正一到寒假暑假就那么帶我玩,然后我爸有一本就上海辭書出版社出的中國名勝詞典。然后我爸就畫勾,去過一個地兒就畫勾,畫滿了,就是什么,我爸喜歡玩,特喜歡玩,但沒出國,沒出國玩,反正中國的第二我估計按照名勝詞典,我爸基本上去差不多了。
1:就像包括您現在教昆曲,唱昆曲,還有就是長時間地沉浸在這個是古跡的研究中,它對你的日常生活會有點影響嗎?
2:還是有影響,怎么說,我就覺得時間不夠用,每天就是因為自己的精神生活比較豐富,感覺時間特別不夠用,就是每天沒有什么休息的時間,大概就這樣。然后另外可能還是就有一些朋友唱昆曲,有一些唱昆曲的朋友,然后喜歡古跡,有些古跡的朋友,這個朋友圈子還是挺廣泛的,因為愛好多,就有各種的朋友。
1:那像你的在著裝風格上,以及語言方式上?
2:我著裝風格我就是那個什么,我比較隨意,我比較不拘小節,然后我就胡子也不剃,出門就很不拘小節,然后這個也不太講究,從來不買,因為我胖嗎,我衣服穿得下就行,也不去看那些流行的是什么,不管,然后有時候穿的比較怪,有時候可能穿個什么,中國各地喜歡買帽子,就是去什么阿富汗也買阿富汗的帽子,去印度也買印度的帽子,還有什么,就有時候就帶著各地買那帽子就出來了,就走在大街上,人看可能有點奇怪,我覺得挺好,我覺得各地的帽子我要不買了,我什么時候戴。
1:那你像去的這些國家里面有一些現在可能現在還在打仗,還是比較危險的,有遇到過特別的這種危險嗎?
2: 比較僥幸,有些國家其實都很危險的,像阿富汗什么都很危險,但是都沒有受到,要不就全身全影的都回來了,回來覺得有點后怕,但是你現在讓我再去,我就要考慮考慮。這個還是生命最重要,就是我勸大家這個也是,還是在探險的時候,尤其到危險國家還是要慎重,要慎重,就是不要為了探險,不顧生命,或者不顧安全健康。
1:對,剛才我們也一直提到探險,您是怎么理解探險的呢?
2:剛才我也說過,這個人的生命有限,在有限的生命里應該獲得最大的價值。但是在要保證安全,保證安全,保證生命健康的條件下,盡量多去人類足跡能夠到達的地方多去。所以我特別覺得探險這活動太好了。能保持人類的本能,人類是想去看更多的東西,想去看這個,就是想到更多的地方看一看,或者想去神奇的地方去獵奇,這都是人類的特別的好奇心,特別好的本質。
▲上下滑動查看完整采訪內容
熱愛旅行的昆曲學家
1982年12月,劉昂出生在北京的書香世家,祖父母、父母均為大學教員。在北大附中讀中學的六年時間,幾乎遍覽家中藏書,尤愛歷史典籍和詩詞古文。飽讀詩書之外,劉昂對藝術方面也造詣頗深。五歲起開始學習小提琴和書法繪畫,十二歲學習巴松管和聲樂藝術,機緣巧合之下,還接觸到昆曲這門傳統藝術。
潛心曲學,掌握元明清雜劇南戲傳奇近百出,詩詞散曲數十支。曲唱法度追摹俞粟廬、俞振飛父子,吐字講究,口法規范,嗓音寬厚清亮,運氣自然渾成,行腔古樸大方,大小嗓唱口兼善,風格簡勁,古意盎然。亦能擫笛、鼓板、填詞、打譜,并在曲韻、曲律等方面有一定建樹,校訂曲譜四本,撰寫習曲札記上百條。
如果說研學是藝術發展的基礎,傳播就是藝術延續的方式。為此,劉昂在大學專門開設昆曲課,讓更多熱愛昆曲的學生,能夠接觸了解這門藝術。除此之外,劉昂還在微博上分享昆曲及其他曲藝藝術,不過在他分享的內容中,我們還發現這位昆曲曲家的另外一層身份——探訪百余國家的訪古學者。
我叫劉昂,網名叫昂昂千里。我去過的地方比較多,喜歡旅行,除了旅行之外,還是比較喜歡唱昆曲,在唱昆曲方面,可能名氣比旅行更大一點。去過的地方挺多的,大概去過有一百多個國家,然后中國大概所有的縣市差不多也都走遍了。
讀萬卷書 行萬里路
受到父親的影響,劉昂在很小的時候,便已經開始走遍中國的行跡之旅。不同于常規的目的性旅游,劉昂與父親的出游方式并非出發地直達目的地,而是從出發地開始,沿途經過的城市縣鄉,都要游玩盡覽,對于父子倆來說,每一寸未曾踏及的土地都是不一樣的風景。
受我爸影響,因為我爸也是老師,有寒暑假,時間比較寬裕,一到寒假就帶我出去玩。那時候買火車票,他不會直接到目的地,他就一站一站給你買,比如說北京到南京,北京先到德州,下來有個蘇祿王墓轉一下,吃個扒雞,完了到下午又上車了。上車以后再往南去濟南,濟南又逛什么大明湖,千佛山,逛完了再吃頓海參什么的,特會玩。沿北京到南京,沿途就呆四五天,把沿途全轉了,徐州再停一下,然后蚌埠又停一下,然后滁州就離南京很很近,去那醉翁亭。
在家庭的影響下,劉昂從小就對文史格外感興趣,文學記敘,風土人情,每一處新地點,都有不一樣的風情。所以,劉昂的目的地,不是網紅打卡點,不是人山人海的風景區,而是不被人們輕易想起的古城古跡。在書本記錄中了解到的文化古跡,與身臨其境的感知交雜,才有對文化更真實的體悟。
有些書上面看到的地名,歷史地名,我就想看現在到底是什么樣的,這個是最初的一個目的。 你看書上寫,比如說西域那么多城市,什么西域36國,包括中亞、什么薩瑪爾汗、布達拉,這些地方到底什么樣的,沒有一個概念,去了以后就知道了。
人的生命有限,在有限的生命里應該獲得最大的價值。但是在要保證安全,保證安全,保證生命健康的條件下,盡量多去人類足跡能夠到達的地方。所以我特別覺得探險這活動太好了。能保持人類的本能,人類是想去看更多的東西,想去看這個,就是想到更多的地方看一看,或者想去神奇的地方去獵奇,這都是人類的特別的好奇心,特別好的本質。
如今,劉昂已經走過世界上100多個國家,面對相隔幾百甚至幾千年的文化古跡時,冥冥之中的文化魅力讓劉昂頗有感觸:行有界,心無疆。